Pages

Wednesday, August 5, 2009

രാമായണം ആര്‍ക്കും സ്വന്തമല്ല

രാമായണ കഥ ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത ആരെങ്കിലുമുണ്ടോ?ഇത്രയേറെ കഥാപാത്രങ്ങളുംഫിക്ഷനും ആക്ഷനും നിറഞ്ഞ ഒരു സാഹിത്യ സൃഷ്ടിയും ഭൂലോകത്തുണ്ടാകില്ല.പത്തുതലയുള്ള രാവണനും പറക്കുന്ന കുരങ്ങനും ഇന്നോളമുള്ള ഒരു സാഹിത്യത്തിലേയും കഥാകാരന്റെ സങ്കല്‍പ്പത്തില്‍ വന്നിട്ടില്ല..വനവാസകാലവും,സേതുബന്ധനവും രാമരാവണയുദ്ധവും ത്രസിപ്പിക്കുന്നതുംഭാവനയുടെ അപാരതയിലേക്ക്‌ നിശ്ചയമായും നമ്മളെ എത്തിക്കുന്നതുമാണ്‌.
ഒരു ലോകോത്തര ക്ലാസ്സിക്കുകളും രാമായണത്തിനു പകരം നില്‍ക്കില്ല.ഇത്രത്തോളം സമഗ്രതയും കെട്ടുറപ്പും ആദ്യാവസാനം സൂക്ഷിച്ച ഒരു കൃതിയുണ്ടോ?സംഭവങ്ങളെ പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന കണ്ണികള്‍ അത്ഭുതത്തോടെയേ കാണാനാകൂ. മകനെ കാണാതെയായിരിക്കും ദശരഥന്റെ അന്ത്യം എന്ന് നിശ്ചയിക്കപ്പെട്ടതായിരുന്നു.ഇതൊരു വൃദ്ധദമ്പതികളുടെ ശാപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.ഇങ്ങനെ കഥയുടെ പുരോഗതി പരസ്പരബന്ധിതമാണ്‌.ഇത്തരത്തില്‍ രംഗങ്ങളെ പരസ്പരം ഇഴമുറിയാതെ കോര്‍ത്തിണക്കി രൂപപ്പെടുത്താന്‍ കഥാകാരന്‍ കാണിച്ച പാടവം ഏതു വിശ്വസാഹിത്യകൃതിയില്‍ കാണും.?
എന്നിട്ടും വിശ്വസാഹിത്യത്തില്‍ രാമായണത്തിന്റെ സ്ഥാനം എവിടെ നില്‍കുന്നു എന്നു കാണുമ്പോള്‍ വിഷമം തോന്നും
ഇത്‌ പ്രധാനമായും രാമായണം ഹിന്ദുവുശ്വാസികളുടെ പുണ്യ ഗ്രന്ഥമായി പരിഗണിച്ചുപോന്നു എന്നതിനാലാണ്‌.മറ്റൊന്ന് സംസ്കൃതത്തിന്റെ പ്രചാരക്കുറവും.
രാമായണം ഇംഗ്ലീഷിലോ,ലാറ്റിനിലോ രചിക്കപ്പെട്ടിരുന്നെങ്കില്‍ ഇന്നത്‌ ലോകോത്തരക്ലാസീക്കായേനേ.ഇന്‍ഡ്യാക്കാര്‍ വളരേ ബഹുമാനത്തോടെയും ഭവ്യതയോടെയും കൊണ്ടുനടന്നേനേ.ഒരു നോബല്‍സമ്മാനവും അടിച്ചെടുത്തേനേ.
സത്യത്തില്‍ രാമായണവും ഹിന്ദുമതവും തമ്മില്‍ ഒരു ബന്ധവുമില്ല.രാമായണം രചിച്ച കാലയളവില്‍ ഭാരതത്തില്‍ ഒരു മതവും രൂപപ്പെട്ടിരുന്നില്ല.ഭാരതീയസംസ്കാരത്തിന്റെ സംഭാവനകളില്‍ ഒന്നു മാത്രമാണ്‌ രാമായണം.അത്‌ ഹിന്ദു സംസ്കാരവുമല്ല.പിന്നീട്‌ ഹിന്ദു വര്‍ഗ്ഗീയവാദികള്‍ രാമായണത്തെ സ്വന്തമാക്കുകയായിരുന്നു.ഇതുമൂലം സാര്‍വദേശീയതലത്തില്‍ ഒരു വിശ്വസാഹിത്യകൃതി എന്ന നിലയില്‍ ലഭിക്കേണ്ട അംഗീകാരം കിട്ടാതെപോയി.രാമായണം ഭാരതത്തിലെ മുഴുവന്‍ ജനങ്ങളുടേയും സ്വത്താണ്‌.ഒരു മതത്തിനും രാമായണം സ്വന്തമല്ല.ഒരു മതത്തിന്റേയും പുണ്യഗ്രന്ഥമല്ല.
എഴുത്തച്ഛന്റെ രാമായണംകിളിപ്പാട്ട്‌ മലയാളഭാഷയുടെ ഖ നിയാണ്‌.പതിനായിരക്കണക്കിന്‌ പദങ്ങളുടെ നിധിയാണത്‌.
രാമായണംകിളിപ്പാട്ട്‌ പഠിക്കാതെ ഒരു മലായള പഠനവും പൂര്‍ത്തിയാകില്ല.മിക്ക മലയാളസാഹിത്യകാരന്മാര്‍ക്കും പ്രചോദനവും ഭാവനയും സര്‍ഗാത്മകതയും സമ്മാനിച്ചത്‌ രാമായണം കിളപ്പാട്ടാണ്‌.
കവിതചൊല്ലലിന്റെ ശൈലി താന്‍ പഠിച്ചത്‌ മുത്തശ്ശിയുടെ രാമായണം ചൊല്ലല്‍ കേട്ടിട്ടാണെന്ന് മധുസൂദനന്‍ നായര്‍ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടല്ലോ.മന്ത്രി സുധാകരനും രാമായണ പണ്ഡിതനാണ്‌.മുത്തശ്ശിയില്‍ നിന്നാണ്‌ സുധാകരനും രാമായണം ഹൃദിസ്ഥമാക്കുന്നത്‌.
വളര്‍ന്നുവരുന്ന കുട്ടികള്‍ക്ക്‌ ഭാവനയും സര്‍ഗ്ഗാത്മകതയും എന്തിന്‌ സ്വഭാവരൂപീകരണത്തിനുവരെ രാമായണകഥ സഹായിക്കും.ജാതിമതവ്യത്യാസമില്ലാതെ രാമായണം ഓരോ മലയാളിയും പഠിക്കേണ്ടേ?അത്തരത്തില്‍ ഒരു മതനിരപേക്ഷപ്രവര്‍ത്തനം ഉണ്ടാകണം.കര്‍ക്കിടകത്തില്‍ ബൈബിള്‍ വായിക്കാന്‍ ഒരു കൃസ്തീയ വിഭാഗത്തിന്റെ ആഹ്വാനം ബാലിശമെന്നേ പറയാനുള്ളൂ.
രാമായണം ഒരു മതവിഭാഗത്തിനുമെതിരല്ല.ഹാരീപോട്ടര്‍ കഥപോലെ ചാള്‍സ്‌ ഡിക്കന്‍സ്‌ കഥപോലെ ഒരു ഫിക്ഷന്‍ കഥപോലെ രാമായണത്തെ കണ്ടാല്‍ ഈ അയിത്തം അവസാനിക്കും.

ഒരു രാമായണം ക്വിസ്സ്‌ താഴെ

Recent Posts

ജാലകം